三四步走遍五湖四海；六七人形成千军万马

　　本网讯 27日，夜幕刚刚降临，秋风凉凉，人还没到体育场，远远的就听到锣鼓声响了，在体育场的边上，望见戏台下已是人头攒动。七点二十分，戏开锣了，台下的观众席已坐满了男女老少，条椅上也坐满了，有些人索性就直接坐在草地上，仰着头，都在全神贯注地盯着戏台上的表演，古人说“戏中有文，文中有戏，识文的看文，不识文的看戏；音里有味，味里有音，懂味的听味，不懂味的听音”台上一戳一站，一转一闪，一顾一盼，看的人也随着走入戏中：看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。这是京剧表演艺术家梅兰芳喜欢的对联。(XMW)

三五步行遍天下，六七人百万雄兵

　　高甲戏系福建省五大地方剧种之一。高甲戏又名“弋甲戏”、“九角戏”、“大班”、“土班”，分布于闽南地区、台湾省和东南亚华侨集居地。高甲戏形成于明末清初。最初是闽南民间装扮“水浒传”的化装游行，是当年流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装游行发展起来的剧种，也是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种。随后出现专演宋江故事的业余戏班，时称“宋江戏”。清中期，“宋江戏”突破局限，兼演文武戏、宫廷戏、丑旦戏等，内容及表演艺术逐渐丰富，成为“合兴戏”。至清末，“合兴戏”又吸收京剧、昆剧、傀儡戏的精华，走向专业化组织形式，并上演连台本戏，形成了有自己的风格和丰富多彩的传统的地方剧种。(XMW)

顷刻间千秋事业，方寸地万里江山

　　高甲戏的剧目大都来自史书、小说、传奇和民间故事，也吸收傀儡戏和外剧种的优秀剧目，保留的传统剧目有六百多个。高甲戏的演出剧目分为“大气戏”(宫廷戏和武戏)、“绣房戏”和“丑旦戏”三大类，以武戏、丑旦戏和公案戏居多，生旦戏较少。传统剧目有九百多个，大半来自京戏、木偶戏和布袋戏，小部分是吸收梨园戏的，还有一些是艺人根据历史小说和民间传说编而创作的。高甲戏的角色，原来只有生、旦、丑，后来又先后增加了净、贴、外、末和北(净)、杂二色，俗称“九角戏”。其表演具有浓厚的地方色彩和浓郁的生活气息，尤其丑角表演更具特色。高甲戏的表演艺术，一部分来自梨园戏和木偶戏，一部分来自弋阳腔、徽戏和京剧。初期节目没有固定的脚本，可以演员按剧情顺口溜。唱做也较自由，没有一定的台位，演出时间可长可短。(XMW)

　　高甲戏语白采用泉腔，唱腔主要来自南音兼收俚歌小调，活泼、粗犷。其音乐吸收闽南吹奏乐、笼吹、拾音等。(XMW)